Генетическая безопасность |
|||
|
Открытие телегонии в XIX веке сразу же было спрятано от людей, так как приоткрывало таинственные завесы судеб множества людей — простых и великих. Но главное, оно накрепко закрывало дорогу для всякого рода сексуальных революций, а это не входило в планы врага рода человеческого. В этой теме церковь находит только один смысл: мол, коль генетическая информация попадает в тело самки, даже минуя презерватив, то девственность — это не тогда, когда незамужем, а когда вообще не было половых контактов с мужчинами.
Протоиерей пишет: «С духовной точки зрения, телегония объясняется очень просто: душа влияет на тело. Все эмоции, впечатления души матери к зачатому в ней ребёнку - если мать о чём-то думает, то это обязательно отразится на детях, и они обязательно родятся похожими на того, кого она полюбила первый раз, — потому что чувство это очень сильное, практически незабываемое." Святой Амвросий Медиоланский назвал его "даром первого брака" от Бога. Оно возникает даже при отсутствии физической близости, именно поэтому раньше девушек прятали в теремах, а теперь девушки видят всё...» Святой Иоанн Златоуст писал: «Как может быть девственницею та, у которой сожжена совесть?.. Ты не вступала в брак? Но это ещё не девство». Вот так. Конечно, тут можно поспорить. Брак — это символ и социальный статус, и следовать нормам общества — это не Богу угодно, а обществу, которое, может, и противно Богу своими идиотскими установками и грязной политикой, — так зачем же путать эти вещи? Бога и политику? Есть масса несчастливых браков, и церковь, защищая интересы общества в ортодоксальных взглядах на брак, одновременно обрекает тысячи людей не несчастную жизнь. А ведь церковь должна служить счастью человека, а не мучить человека. Наконец, следует чётко разграничивать, что от биологии, а что от разумного. Девственность — это понятие не животное, биологическое, а разумное и душевное - от Бога. И понятие это нельзя сводить только к самкам. По мракобесным традициям средневековья, когда жена была бесправным быдлом у мужчины, его собственностью, и сохранились воззрения (особенно у мусульман), что мужчина не нуждается в девственности, а женщина в ней нуждается. Это дискриминация по половому признаку. Да, явление телегонии заставляет иначе взглянуть на половые связи, которые не оканчиваются зачатием. Но почему в этом вопросе протоиерей обращается только к девушкам? А к мужчинам это разве не относится? Интересный подход. Но удивляет другое. В явлении телегонии церковь увидела только повод заговорить о нравственности. Телегония — это, пожалуй, единственное научное знание, которое наглядно подтверждает, что мир отнюдь не исчерпывается примитивно-материалистическими представлениями. Однако этого нового шанса в извечной борьбе церкви с дарвинизмом теологи не увидели. Напротив, некий А. Попов в православной прессе России пишет, что «возможная причина рождения потомства вне видимой связи с зачатием — возможность у животных (тех же лошадей, собак) длительного существования сперматозоидов в половых путях самки после оплодотворения. То есть даже если оплодотворения при соитии не произошло, то оно возможно ещё какое-то время без участия самца». Бред, с точки зрения биологии. Не может сперматозоид три года жить в половых каналах животного — и тем более женщины. С другой стороны, яйцеклетка женщины, будучи неоплодотворённой, отмирает при менструальном цикле. Где же носитель качества, который прячется в половых путях самки годы? Его нет. Это не сперматозоид и не яйцеклетка. И не иное вещество, которое будет тут храниться. Изменения были внесены сразу, при контакте. И изменения не на уровне обычной биологии. А.Попов далее подытоживает: «Вообще, учение о телегонии больше напоминает неподтвердившуюся теорию, от которой учёные впоследствии отказались (а не кто-то целенаправленно уничтожил труды по телегонии)». Ложь. Телегония опровергает теорию естественного отбора Дарвина, потому её и вычеркнули из науки. Точнее говоря, как бы оставили на будущее — не имея теории как явления. Но поскольку явление очевидно противоречило существующим теориям, то оно и было отвергнуто. Это не первый случай, когда дарвинизм отвергает факты и целые законы Природы. Писали о телегонии и так называемые патриотические издания России. Но уж в ином русле — вспоминая идеи Гитлера о чистоте расы. Например, когда было создано государство Израиль, то произошёл такой казус. Евреи, долгое время жившие в разных уголках планеты, стали собираться снова в одну страну. Те, что тут, на Ближнем Востоке оставались, сохранили в себе натуральные черты семитов. Те, что приехали из Восточной Европы, имели в основной массе своей черты натуральных европеоидов. А те, что приехали из Африки, были чернокожими. Появилась даже градация среди евреев: евреи белые (то есть из СССР) и чёрные, из Африки. Метрики показывали, что, как правило, кровосмешения не было, а браки заключались чаще среди евреев. Видимо, ошибка в крайне строгих в этих вещах еврейских общинах была типичной для всех: многие думали, что семью и детей заведу среди своих, а вот в половые связи можно вступать и с местным населением. Отсюда и огромное вливание в гены евреев чужой крови, хотя в метриках это не отражается. Евреи, как и все другие народы, верили теории Дарвина и генетике, а надо было внимательнее смотреть на практические законы селекции животноводства. Вот ещё интересная цитата на эту же тему: « Во второй половине XIX века ошеломлённые современники Флинта и Ледантека стали надоедать физиологам всего мира одним и тем же вопросом: «А не распространяется ли эффект телегонии на людей?» Но учёных уже не надо было подгонять. Начались интенсивные физиологические, антропологические, социологические, статистические исследования и даже опыты, если, естественно, такая возможность предоставлялась. И совсем скоро беспристрастная наука заявила твёрдо: «Да, эффект телегонии распространяется и на людей, причём даже в гораздо более ясно выраженной форме, чем в мире животных!» Вот тут-то и опустился занавес секретности! Поскольку каждый из сексуальных партнёров, ставших одним из множества отцов по телегонии ребёнка, обладал своеобразием в строении организма, отличающим его от всех прочих, то в телесной организации может выразиться взаимное несоответствие друг другу различных информационных фотонно-генетических модулей, унаследованных им от разных отцов. То есть в общем расположении органов и систем его тела, асимметрии (в том числе избыточность или недостача органов). Одна из наиболее распространённых асимметрий по наследству, как показывает статистический анализ, сколиоз — искривление линии позвоночного столба, при котором одно плечо ниже другого, а гибкость позвоночника при наклоне вправо отличается от гибкости позвоночника при наклоне влево. Как только это было установлено, все исследования и публикации по проблеме телегонии были засекречены! Зачем, с какой целью? Это вопрос для размышления. Смысл древнего выражения «испортить девчонку», не столько указывает на факт разрыва девственной плевы в первом половом акте (дефлорация), сколько на факт передачи женщине самцом-дефлоратором генетической информации , которая вовсе не обязательно будет сочетаться с генетической информацией, которую в будущем передаст ей отец её детей. И передаётся это невидимым путём — энергоинформационным путём! Желание избежать проблем с физическим и психическим здоровьем потомства, обусловленных конфликтностью генетической информации, передаваемой ребёнку от разных мужчин, имевших половые отношения с его матерью, и заставляло наших предков, с одной стороны, уклоняться от браков как с утратившими девственность по несчастью, так и с явными потаскухами; а с другой стороны, и парни, снискавшие на деревне славу злостных дефлораторов, имели изрядные шансы быть беспощадно искалеченными братьями и прочей роднёй «испорченных» ими девушек. Теперь о том, как телегония может наградить парня. Случай произошёл в семье Лазаревых. Хорошая семья: непьющая, работающая, культурная. Такие же в ней и дети. Но вот какая история произошла со старшим сыном Александром. Сразу после окончания университета его призвали на год в армию. Служил в Казахстане, безвылазно находясь на ракетной точке в степи. Уволившись в запас, он почувствовал волю: напился и совершил соитие впервые в жизни с какой-то местной привокзальной проституткой. Протрезвев, горько раскаивался, опасаясь заразиться... Обошлось. Удар его ждал с другой стороны — телегонической. Его сын-первенец, а женился парень сразу после армии на дождавшейся его однокурснице, ужаснул своим видом родителей и сельчан. Мальчик пошёл «не в мать, не в отца», а в ту потаскуху-казашку, первую интимную партнёршу парня. Родители светло-русые, выше среднего роста, сероглазые, стройные и красивые, а их первенец — низкорослый, смуглый, с карими азиатскими глазёнками и почему-то маленькой головкой. Муж стал подозревать супругу в измене. Но в округе не было ни одного азиата. Не было их ни в роду невесты, ни в роду жениха. Никому и в голову не приходило, что это — расплата за добрачный грех молодого папаши с проституткой, полученная по телегоническим каналам. Трофим Денисович Лысенко (1898-1976) , оплёванный советский функционер от науки, академик, Герой Социалистического Труда. Как пишет Советская энциклопедия, «ряд положений Лысенко не получил экспериментального подтверждения и производственного применения». Да, положения Лысенко не нашли практики (хотя и это спорно). Но мало кто знает, или хочет знать, что неприятие Лысенко идей «реакционной генетики» базировалось в том числе на телегонии. Лысенко не смог разобраться в явлении, не смог его применить в практике, хотя это обещал, но вместе с Лысенко выплеснули из науки и телегонию. В чём был неправ Лысенко? Он говорил, что не генетика является носителем качеств, передающихся по наследству, а иной, более глубокий природный процесс (!) Уже тогда он догадывался о фотонно-генетической передаче генов ДНК от одного партнёра другому . Когда более сильный фотонный «призрак» ДНК вытесняет и замещает более слабый, тем самым передавая потомству свои признаки антропологические даже через поколения. Он отводил ему роль того, что сегодня называют «биополем». Он проводил эксперименты, аналогичные практике телегонии, и он хотел эти знания из области случайного опыта селекционеров ввести в народное хозяйство. Источником видовых изменений он называл непосредственно окружающую среду, что, конечно, вульгарно и ошибочно, а поскольку не так всё просто в природе, то и опыты Лысенко мало что дали. К сожалению, Лысенко не смог разобраться в движущих силах биологии и фотонно-квантовой генетике первовеществ, и проку от него меньше, чем от идей генетиков, которые пусть тоже не смогли поставить дарвинизм на рельсы практики, но зато открыли законы генетики и их в практику применили (хотя генетика — это не тема дарвинизма, отдельная дисциплина, не покушающаяся на решение вопросов дарвинизма). Генетика не является сутью биологии видов, а только пытается подменить собой более глубокие, пока неизвестные законы фотонно-генетического программирования жизни. ...Генетики не правы в том, что подменяют генетикой всё остальное, отвергая дальнейшие поиски НАСТОЯЩЕГО двигателя Эволюции и появления видов. Вот только в этом и был прав Лысенко и его сторонники (например, О.Б. Лепешинская, которая считала, что «наследственные качества передаются не одними хромосомами, а всей клеткой в целом», но и она ошибалась, так как речь должна идти не о «всей клетке в целом», а о другом еще не известном механизме, аналогичном генетическому, но более глубоко лежащем в материи тела). Ну, а сам Лысенко дискредитировал себя заявлениями, подобными такому: «Всякая наука — классовая». Читая его доклад, Сталин возле этого места написал: «Ха-ха-ха! А как же математика или дарвинизм?» Так что о реабилитации Лысенко речи не идёт. Реабилитировать нужно само скептическое отношение к воинственному догматическому дарвинизму, которое после победы над Лысенко напрочь выветрилось из отечественной науки, а всякого сомневающегося тут же клеймили «облысевшим». Сегодняшняя пресса России видит в телегонии только негативные качества: в белых семьях рождаются инородцы, у лошадей — зебры, у голубей — невесть что, и так далее. Лысенко же хотел обратить негативный фактор в позитивный, поставить его на службу народного хозяйства. А задачи были предельно практические: ускоренная селекция пшеницы и иных культур — в условиях недостатка продовольствия в стране. Пусть Лысенко где-то спекулировал (как и другие мужи государственной науки), но само направление его исследований не является ненаучным, как это сегодня считают — с подачи дарвинистов. Лысенко был тем неугоден, что выступал против главного: той краеугольной концепции дарвинистской науки, что все вопросы биологии исчерпываются генетикой. Концепции Лысенко не просто опирались на то, что мы сегодня называем «биополем», и не только на телегонию, но имели автоматически выход и на гомеопатию, на феномены парапсихологии, на — в конечном итоге — полтергейст, астральный выход, эффект Моуди и другое, что ныне как бы вне науки, хотя является нашими буднями. Концепции Лысенко противоречили дарвинизму, который происхождение видов объясняет «естественным отбором», хотя дарвинизм не имеет при этом абсолютно никаких подтверждений этой даже не теории и не гипотезе, а пустой выдумке — как не имеет и никакой практики в народном хозяйстве от этой выдумки. Дарвинизм не принёс народному хозяйству ни копейки прибыли. Дарвинизм, в принципе не имеющий никакой практики, абсолютно идентичен религии: и у первых, и у вторых управление биологией невозможно. А Лысенко как раз был учёным, который желал практики — вопреки и религии, и дарвинизму, являвшемуся по сути той же самой религией, врагом народного хозяйства. У лошадей могут рождаться зебры, причём путём телегонии, а вот путём телегонии другой селекции не сделать? Это не научный подход. Лысенко и делал эксперименты в области растениеводства. Но, увы, не разобрался с телегонией, не понял её сути, а потому не смог её применить на практике. Причём, если бы Лысенко не свергли с его «научных высот» ещё лет 30, он всё равно бы ничего не сделал: это не гений биологии, а так, нечто серое. А гений ещё найдётся. Не удивительно, если новые нобелевские премии в области биологии в ближайшие годы получат как раз исследователи, работающие в этой сфере — конечно, не на «наследии Лысенко», так как такого наследия нет, а просто свободные от догм «реакционной генетики», с которой и боролся Лысенко. Телегония ясно говорит о передаче наследственных черт именно при половом контакте, а не иначе. И вся проблема в том, что этот контакт — не нечто примитивно-генетическое, а нечто куда как глубокое. Дело тут в не контакте известного нам биологического материала отца и матери, а в иной структуре, которая и несет информацию. Это не биология, а суббиология. И именно тут должен лежать ответ на вопрос происхождения видов и механизма Эволюции. Ответ, которого нет у дарвинистов. А что касается практики телегонии, то не нужно её сводить к одному негативу. Негатив из-за того, что явление пока нами не используется. А для того, чтобы его использовать, вовсе не обязательно знать ПРИРОДУ явления, достаточно просто видеть закономерности. Собственно, мы так поступаем почти во всех областях знаний. Так вот, в практике возникает масса возможностей и для исследований, и для полезного использования явления. Например, если отец не может в силу некачественной спермы сделать потомство, то, следуя телегонии, его качества всё равно передадутся потомству даже с использованием спермы донора. Кажется, это хорошее известие как-то компенсирует то негативное, что в рамках телегонии идет от случайных связей. И тут как раз и можно научно проверить, так это или нет. Предлагаю эксперимент: если ребёнок, зачатый от спермы донора, унаследует генетику отца со спермой, не способной к зачатию (когда он являлся дефлоратором), то эффект телегонии снова будет подтверждён. Прежде всего, явление телегонии нужно ещё раз подтвердить. Причём делать это должен учёный с авторитетом в научных средах, чтобы ему поверили. Нужно, например, провести случку зебры и лошади с контрацептивами. И если лошадь в дальнейшем родит полосатое потомство, феномен станет абсолютным научным фактом. Возможны и другие формы проверки. Хотя, по большому счёту, и проверять нечего. Практика животноводства показывает, что феномен существует. А дальше и начинается главное. Как это объяснить? Тут более верен термин «матрица». Именно он означает, что нечто может на него наложить неизгладимый отпечаток. Всё это напрямую связано с технологией происхождения видов, с законами Эволюции, пока не раскрытыми, которые и создают новые качества и принципиально новые органы. Мы пытаемся говорить о полевой структуре того,что лежит в основе нас. Это специальные ВКСы. См. книгу Станислава Семёнова «Ближе к истине (Великие и малые тайны Мироздания)». Москва. В приложении к телегонии дело обстоит так. Обычный контакт существ двух полов ничего не значит. А значит коитус, когда даже при отсутствии спермы партнёра всё равно передаются его качества (не могу сказать «генетические», хотя мы их и понимаем как генетические). Что же получается? В организме самки, испытывающей оргазм, включается механизм запуска органов рождения. Но, выходит, генетический аппарат здесь не главное, и передача генов — вещь вторичная. Даже если они не переданы (например, при использовании противозачаточных средств), даже если нет сперматозоидов, зачатие фактически произошло и только ждёт прибытия биологического материала самца. Причём этот материал уже вторичен, так как информация у плода заложена предыдущим партнёром. Всё это имеет только один возможный смысл: человек (как и иные существа) состоит, кроме тела, из иной субстанции, являющейся носителем информации, которую мы называем «генетической». Презерватив останавливает генетический материал (а у, например, лошадей, он не может от зебр вообще усвоиться), но есть вхождение материала на этом, скрытом уровне. Это вхождение и есть уже факт оплодотворения. Это можно проверить простыми экспериментами, хотя, как уже говорили, всё уже и так давно проверено. Особенно у собачников. Телегония сама по себе очень удачно вписывается в картину Бытия. Уже одно это заставляет думать, что здесь не шарлатанство и не научная ошибка. Видимо, это как раз одно из тех важных звеньев, которых недоставало для формирования новой общей концепции Живого. Исследуя человека, мы ссылались на концепцию некоей «астральной сути», которая есть в нашем организме. Так вот эта уж затёртая упоминанием по делу и без дела «астраль», которая стала основой для многих спекулятивных псевдоучений, как оказывается, вовсе не с Того Света и вовсе не аналог ДУШИ человека и не нечто духовное. И не предмет учения церкви. Это — биология, но биология скрытого уровня. Именно эта «астраль» оплодотворяет «астральную» же яйцеклетку, а грубый клеточный биологический материал только запускает физическое развитие плода. Жизнь отнюдь не ограничивается вульгарными представлениями современных биологов о внутриклеточных и генетических процессах, а имеет более сложное содержание. Это, кстати, не должно удивлять, так как и современные взгляды, уже кажущиеся догмой, по меркам истории науки, молодые и зелёные. Они сформировались только в XX веке, опровергая предыдущие догмы, и, конечно, тоже НЕИЗБЕЖНО будут ОПРОВЕРГНУТЫ и ОТВЕРГНУТЫ как ошибочные. А точнее — как это всегда было — как верные лишь отчасти. Оказывается, «астраль» является и носителем биологической информации, и его передающим звеном при размножении. Это организатор материи в живое тело. При этом подчеркнем: речь не идёт о чём-то нематериальном и небиологическом. Такие функции может выполнять только биологический материал. Но мы пока не отыскали его носитель. История может повториться: точно так было с открытием хромосом и генов. Здесь мы найдём продолжение этого ряда. Мы специально берём слово «астраль» в кавычки, так как традиционно её понимали как нечто духовное, нематериальное, «с Того Света», аналог души. Нет, реальное значение иное: «астраль» столь же материальна, как и хромосомы, и гены. Телегония — явление того же рода, что и все явления класса «астрального выхода», начиная с экспериментов Дюрвилля по экстериоризации и кончая опытами Моуди в клинической смерти. Как говорят, все дороги ведут в Рим. Так и тут: все эти вещи, на взгляд обывателя и недалёкого исследователя, не связанные друг с другом, — на самом деле звенья одной цепи, одной сути, где решение в одном направлении означает сразу решение остальных направлений. Вот чем это ценно. И я очень надеюсь на то, что телегония позволит решить в том числе проблему природы вампиризма (как и полтергейста) куда быстрее, чем это может произойти, если мы будем двигаться с других направлений. Веды как Протонаука нам говорят, что наш мир материальный состоит из грубой части «ану», воспринимаемой обычными природными чувствами человека, и «параману» — тонкоматериальной субстанции, метафизической для восприятия наших ощущений. Параману бесконечно уменьшается в размерах и имеет многомерность. То есть её элементы в пространстве могут быть независимы друг от друга. Примерно так, как сахар и соль независимо в воде могут растворяться. Сегодня наука, воздействуя на «ану» — грубый, аттомарный и молекулярный состав генетического кода, имеет много полезных открытий для жизни человека. Однако Протознанье Вед и Откровенческая Спада (Э. Кэйси, Н. Фёдоров и другие русские философы мистики-космисты), наращивающая наше Богопонимание, говорит нам следующее: бесконечно уменьшающаяся многомерная «Пара-ману» несёт в своём объёме и информацию о предках в геноме потомков. Иногда такая информация «прорывается» в обычное сознание человека, и он «вспоминает свои бывшие рождения», иностранные языки и описывает ситуации далёкого прошлого. Такую личностную информацию в ближайшие два тысячелетия Эры Водолея, по опыту Отца Небесного, мы должны извлечь из генетических полей Матушки Природы, «одеть» в «воскрешённое» по тем же информационным полям тело уже не человека, а Полубога, по Ведам. Изучение телегонии, практическое освоение с целью продления человеческой жизни не только на Земле, но и в Космосе, Кибертрансмутация человека, по определению русских мистиков-космистов, может и должна, по опыту Космоса, привести к Бессмертию человечества на Землев конце Эры Водолея через две тысячи лет. Тогда жизнь не человека уже, а Полубога будет состоять из нескольких жизней. О том Веды, все мистики-пророки. О сроках, целях и задачах Века Золотого. Великий Григорий Богослов говорил: «блудник портит свой род». И современные выводы учёных подтверждают это. Доктор медицинских наук профессор Владимир Барабаш в интервью газете «Жизнь вечная», в частности, говорит: «Наши предки априорным путём знали элементарное правило генетики: первый в жизни женщины сексуальный контакт оставляет в системе её генетической наследственности неисправимый след до конца её жизни. Дело не только в том, что при этом в организм попадают гормоны и сильнодействующие ферменты, которые изменяют механизм наследственности до конца детородного периода. Происходит также сильнейшее стрессовое влияние на психику, а через неё — опять же на систему генетической наследственности и иммунитета... Любой ребёнок, рождённый в результате случайной связи, является неполноценным и генетически, и психологически, и биологически...» Есть и другой момент. Половые клетки предыдущего партнёра быстро теряют способность к оплодотворению, но в виде свободных радикалов могут существовать несколько месяцев и даже лет... Если зарождается жизнь, пусть даже от законного и любимого мужа, эти клетки могут оказать влияние на генетическом уровне на зародыш, в результате чего может родиться неполноценный ребёнок, например, даун... Обычай наших предков сохранять невинность до замужества отнюдь не был средневековым предрассудком, с научной точки зрения — это закон генетики. В повседневной жизни он проверен и закреплён жёстким ненарушаемым требованием Православной Церкви «Не прелюбодействуй». Если женщина любит Жизнь, она, во что бы то ни стало, сохранит себя для любимого. Обязана сохранить. Ведь её святое предназначение — одарить мужа и мир здоровым потомством. В этом — правда жизни. Прекрасные слова по этому поводу мы находим у св. Иоанна Златоуста: «Если кто вступит в брак с невестою непорочною и будет знать только её тело, то и любовь будет пламеннее, и больше будет страха Божьего, и брак будет подлинно честный, связывая тела чистые и нескверные, и рождённые от них будут исполнены всякого благословения и будут угождать друг другу: ибо, будучи незнакомы с привычками посторонних людей, будут взаимно подчиняться друг другу». И ещё он сказал: «Не узнавший блуда не будет знать прелюбодеяния». То есть сохранит и чистоту брачной жизни. Люди, вступающие в брак, в большинстве своём хотят иметь детей именно от своего супруга. Дети появляются, но иногда... как будто иной расы, несвойственного или чуждого супругам и их предкам характера и поведения. В результате родители и дети ощущают себя чужими: чувствуют по отношению друг к другу отчуждённость, а ещё хуже — враждебность. И тогда мы содрогаемся от фактов детоубийства, количества брошенных и никому не нужных детей, а затем сами становимся жертвами подростковой преступности и сыно-дочерней чёрствости или жестокости. Видим мы часто и вроде бы противоестественные моменты, когда у хорошего, внимательного, работящего, уважаемого всеми и любящего отца нет контакта с сыном. Более того, сын больше тянется к матери, какой бы она ни была, какой бы образ жизни она ни вела. Девичья честь и супружеская верность — генетическая основа семейного счастья и счастливой будущности родителей и их детей. Она есть основа крепости не только семейных устоев, но и генетической преемственности здоровья и благополучия семьи, нации и государства. Именно поэтому все ведущие религии мира не только девичью, но и юношескую, женскую и мужскую нравственность требуют беречь, укреплять в семье и в государстве. Изнасилование же считается тяжким уголовным преступлением, карается часто смертной казнью. 
Эффект телегонии был знаком и нашим предкам, которые карали блудниц, измазав дёгтем ворота, секли у позорного столба, закидывали камнями. Вот почему многие народы, жестоко наказывая своих блудниц, вербуют проституток через работорговцев из Европы и России, Украины и Белоруссии, к какой бы национальности они ни относились. Явление телегонии — тот оселок, который должен заставить задуматься нас, мужчин, своего ли ребёнка мы воспитываем, и почему он нас воспринимает с отчуждением или с враждебностью даже при нашем к нему отличном воспитательно-доброжелательном отношении. И не сами ли мы виноваты в том, что при вступлении в брак пренебрегаем порядочными, чистыми девственницами, заставляя этих девушек и верных жён своим невниманием к ним совершать на нашу же голову трагедии?Цените и берегите девичью честь и верность (если надо, то и с оружием) от заезжих любителей «малины-клубнички», от работорговцев «эскорт-услуг» и сутенёров, от развращающего воздействия журналистов и деятелей культуры — демократических сексуальных ценителей общечеловеческих ценностей. Телегония предупреждает каждого из нас: нравственность в половых отношениях мужчины и женщины — понятие генетическое, а следовательно, депутаты представительных органов должны подвести законодательную базу по её укреплению, ужесточению борьбы с физическим и информационным сутенёрством, с проституцией... Главный вывод телегонии: чем больше у женщины/мужчины дородовых сексуальных связей с разными половыми партнёрами, тем сильнее засорена ими её/его хромосомная цепочка и тем меньше у неё/него шансов родить генетически своих детей от своего супруга/супруги. Поэтому «девичья честь» — понятие нравственно-генетическое, а девственность — признак генетической чистоты при соответствующих морально крепких, строгих устоях старших женщин семьи. Любой вид грязи всегда имеет один и тот же источник. Поэтому совершенно естественно заключить, что в мире чистых загрязнение невозможно в принципе. Только тогда вообще будет уместно говорить и об абсолютной свободе, ибо факт совершения чистыми низких поступков, которые поддерживают и увеличивают уровень грязи, будет исключён. Все поступки одного отдельно взятого человека, а тем более толпы, в таком случае станут априорно моральны. Мораль чистых не допускает исключений: т.е. ту самую роскошь, которую мы вынуждены позволять себе сейчас, ибо не можем действовать без оглядки на источники грязи, хотя бы затем, чтоб самим не запачкаться. Грязь, как и интеллект, возникнув однажды, однажды может и исчезнуть, во всяком случае грязь, — главная преграда освобождению интеллекта, ибо даже интеллектуалы зачастую весьма слабо представляют себе законы её развития и передачи из поколения в поколение. Есть такой устаревший термин «родовое проклятье». По сути, он может рассматриваться как вариация библейского первородного греха — одного из наиболее выдающихся преданий, дошедших до нас. В нём, как мы знаем, идёт речь о некой туманной связи, в которую вступила женщина (в библейском варианте — Ева), что привело к бесконечной расплате всех её потомков, которые уже никогда не достигали высшей степени чистоты, а значит, и совершенства, притом что среди них были и интеллектуалы. Придёт время, и «новый мессия», решив, что он может управлять законами природы, точнее — сообщив массе, что нет никаких законов, кроме слов, им же и сказанных, «искупит» «первородный грех», но, как всегда бывает, неумело оказанная услуга обернётся новым витком тотального загрязнения, ибо наиболее грязной части социума будет грубыми приёмами внушено, что она тоже «имеет право», а сам факт вхождения в христианскую секту означает полное очищение, что внешне, как правило, сводилось только к смене имени. Но уже на заре христианства, когда оно ещё не стало госрелигией и при удачном стечении обстоятельств могло бы ею не стать, было ясно, что на структуру отношений мужчины с женщиной оно не способно оказать серьёзного влияния. Закреплённый несколько позже в Западной церкви целибат окончательно превращал священство и монашество в своеобразную секту извращенцев, ибо подавление желаний есть полезная вещь только для дегенерата, все желания которого грязны a priori. Пройдёт тысяча лет, и Лютер, начав Реформацию, первым делом отменит его. Получался очередной злой анекдот: самые отъявленные тираны Древнего Востока не смели покушаться на естественные человеческие инстинкты, тем более — издеваться над ними. Христианство сделало попытку, она была решительной, но любовью движет воля, а не разум, хотя разум определяет её глубину. И тем более воля движет обычным сексуальным влечением, в котором действительно нет места разуму. Вот почему влечение может быть сильным, может быть непреодолимым, но глубоким — никогда. Неясным в то же время остаётся вопрос: какое слово употреблял Христос для обозначения любви? Во всяком случае, в его языке оно точно обозначало совсем не то, что в индоевропейских языках. Наиболее вероятным представляется использование слова «ahava», которое в свою очередь восходит к глаголу «hav», означающему «давать». Т.е. для Христа любить — значило «давать». Ещё один злобный парадокс состоял в том, что Христу никто не «давал». Вот она извечная проблема Би-виса и Баттхеда! Этим ребяткам тоже никто не давал! И Христос тоже никому и ничего просто так не давал, в этом он проявил себя типичным азиатом. Он требовал «уверовать», т.е. отдать душу, что подразумевает в перспективе отдачу тела. На подобном «недавании» и строилась вся христианская концепция «любви» и межполовых отношений, точнее, — объяснялось её тотальное непонимание. И вот, новая агрессивная секта, — а неофиты всегда исключительно агрессивны, — вломилась в погрязшую в отвратительном разврате Римскую империю. Почва была более чем благодатна, несмотря на совершенно беспорядочную половую жизнь и отсутствие средств контрацепции. К слову скажем, что чистота тогдашнего населения, во всяком случае того, что проживало в Европе, была необычайно высока, и доказательство тому — полное отсутствие вензаболеваний. Но именно с приходом в Европу первых благовестников, количество коренных жителей Италии стало резко уменьшаться, что, согласитесь, странно при данном образе жизни. Историки и этнографы пытаются искать разные причины, объясняющие такую нестыковку, идут в ход гипотезы вроде постепенного отравления жителей Рима свинцом, растворявшимся при поступлении в город воды по свинцовым водопроводным трубам, или ещё более забавная гипотеза Льва Гумилёва, касающаяся вшей, но в любом случае истоки её лежали в общем ухудшении качества государствообразующей нации. Ухудшение качества нации выражалось в двух заметных составляющих: уменьшении числа интеллектуалов (что было следствием уменьшения количества сильных) и повальной деградации правящего слоя. Если мы составим гистограмму распределения интеллектуалов как функцию от времени, то увидим, что в первом веке до н.э. их больше, чем во втором, но уже в первом веке после р.х. их число уменьшается, несмотря на ничтожное влияние христианства. Во втором веке их становится уже намного меньше, а к четвёртому, — они практически исчезают. Вот как уязвим интеллект! Напомним, четвёртый век — полная победа христианства в Риме и раскол Империи на Западную и Восточную. Это — что касается интеллекта. В отношении силы и красоты картина ещё более удручающая. Такое не могло продолжаться долго. Дегенераты, когда их число превышает допустимый процент, способствуют вырождению всего общества. Вырождение начинается с импотенции, причём не только сексуальной, но и духовной. Мужчина и женщина уже ничего не могут дать друг другу. Супружеские отношения становятся бессмысленными, поэтому неудивительно, что ко второму веку после р.х. проституция, как женская, так и мужская, стали занятием большей части населения. Секс с проституткой — всего лишь прообраз современного виртуального секса посредством компьютера. И проститутка, и компьютер в данном контексте забирают как деньги, так и время, но ничего не дают взамен. Присовокупим массовый алкоголизм и отсутствие профессиональных обязанностей. Понятно, что человеческие возможности не беспредельны, поэтому находились люди, которые не могли предаваться ежедневному разврату и бесконтрольно употреблять неразбавленное вино. Вот он, горячий материал для юродивых,проповедовавших убогую доктрину непротивления злу и «блаженной любви»! Вот объяснение повального увлечения мистицизмом и размножения тоталитарных сект в наше время. Ведь по данным, приводимым различными медицинскими ассоциациями и министерствами здравоохранения, сейчас в Западной Европе и белых республиках бывшего СССР от 25 до 35 процентов мужчин и 20—30 процентов женщин никогда не смогут иметь ребенка, что означает недоступность для них семейного счастья. Практически в 100% случаев «импотентов» характеризует та или иная степень мистического психоза, либо религиозного помешательства. Причём их очень редко прельщают официальные церковные структуры, зато нетрадиционные секты притягивают, как магнит, для которого они — маленькие гвоздики, валяющиеся в куче пыли. Но 2000 лет назад такой «нетрадиционной сектой» как раз и было христианство. Но вернёмся к родовому проклятью. Подобно библейскому преданию, именно им объясняют дегенерацию, идущую в том или ином роду на протяжении нескольких поколений. Объяснение родового проклятья всегда пытаются свести к однократному поступку, совершённому кем-то из прошлых поколений, который и дал начало цепи неудач, горя, алкоголизма, детей-дебилов, самоубийств, и, в конечном итоге, — тотальной деградации и вырождения. Поэтому раньше врачи при вынесении сложного диагноза всегда интересовались, чем болели предки. Сейчас такие вопросы спрашивать не принято, да и кто может сказать, чем болел, к примеру, его дед или её прадед? Люди такими вещами не интересуются. А зря. Чистота, в отличие от силы, красоты и интеллекта, — категория строго детерминированная. Сейчас, пока, к сожалению, отсутствует для общих масс населения евгеническая практика, характерная как для древних арийцев, так и для некоторых доктрин XIX—XX века, поэтому никто точно не скажет, кем будет только что родившийся ребёнок, пусть и абсолютно здоровый, даже при наличии родителей, соответствующих всем главным параметрам, отличающим полноценного человека от развившегося в псевдоживое существо генетического мусора. Как пошло выразился Энгельс: «жизнь — это способ существования белковых тел», и весь юмор состоял в том, что таким «белковым телом» был и сам Энгельс. Точность любого правила, выводимого для человека, определяется его симметричностью. Допустим, можно сказать «знание — сила», но можно и «сила — знание», или «мыслю — значит, существую», и «существую — значит, мыслю». В данном же случае, вариантом, обратным энгельсовскому, будет: «белковое тело есть способ существования жизни». Каково? Впрочем, выйдем на улицу, оглянемся вокруг и увидим белковые тела, считающие, что они якобы «живут». Энгельс, к счастью, не дожил до времени, когда была принята «Всеобщая декларация прав белковых тел», более известная как «Декларация прав человека», по сути, уравнявшая в правах людей и белковые тела, заявив, что и те, и другие, оказывается, рождаются равными. Что касается ребёнка, то все прогнозы будут характеризоваться низкой вероятностью, потому что для такого прогноза мало видеть его номинальных биологических родителей. Шопенгауэр предлагал исчислять начало жизни индивида с того дня, когда его мать впервые увидела его отца. Шопенгауэр ошибался редко, но здесь он дал грубую промашку, ибо в это же время произошли события, научно подтвердившие то, что древние усвоили под воздействием внешних обстоятельств. Эволюция живых существ распорядилась так, что сложный организм воспроизводится посредством двух организмов, а потому степень его чистоты будет определяться степенью чистоты обоих родителей. Смешайте сто литров вина и один литр содержимого клоаки. Что получится? Правильно: сто один литр содержимого клоаки. В XIX столетии дело обстояло совсем по-другому. Ослепительное самосознание белой расы росло, хотя сила стремительно уменьшалась, но сохраненные исключительные её качества получали реальное научное обоснование. Был введён в оборот термин «ариец», европейцы познакомились с культурой родственных им индоарийских и индоиранских народов, что же касается опытов по телегонии, то они были всего лишь научным экспериментом без всякого подтекста. Я всем, интересующимся проблемами эволюции и истории белых, всегда советую делать акцент на изучение научных трудов XIX — начала XX века. Там всё изложено просто, ясно и открытым текстом. Сейчас на Западе вы не найдёте нигде самого упоминания телегонии. Тема просто закрыта. Как кто-то сказал: «Телегония — это засекреченная наука». Итак, телегония и человек. Известно, какое неприязненное отношение существовало у древних по отношению к женщинам, вступившим в половую связь до брака. По сути, шансов вступить в брак у неё уже не было. Здесь не следует, однако, путать два явления, имеющих в своей основе совершенно различный психологический мотив. Система всех взаимоотношений на Востоке всегда была организована по системе «раб — господин». Причём в отличие от белого социума, эти понятия были акциденцией, а не субстанцией (т.е. носили условный и временный характер). Вчерашний господин мог превратиться в раба, и никто никак не признавал бы в нём бывшего господина. С другой стороны, раб, прорвавшийся в господа, вёл бы себя как вчерашний господин, и отношение к нему было бы как к господину; его бы боялись, а значит — уважали. На Востоке никогда не было и никогда не будет морали господ и морали рабов, с позиции европейского культурного миросозерцания, там есть только рабы, определённому числу которых иногда выпадает роль господина в ролевой игре под названием «восточная деспотия». У рабов, как мы знаем, нет души. Белые отличались от всех других тем, что, во всяком случае, в каждом белом они изначально видели человека, вне зависимости от набора чувств, которые при этом испытывались. Половая принадлежность не играла никакой роли, и женщина воспринималась как равноценный субъект. За женщин воевали, ради них совершали подвиги, им посвящали поэмы и с них рисовали картины. И подобно тому, как при общеизвестном факте отсутствия гениев среди женщин они обладают исключительной ролью как в формировании гениев-мужчин, так и в воздействии на ситуацию, могущую существенно повлиять на исторический процесс. Вспомним причины Троянской войны, дельфийскую пифию, весталок в Риме, кельтских друидесс, вспомним женщин в скандинавских, древнегерманских и славянских сагах и увидим, что женщина всегда имеет самостоятельную инициативу, на Востоке это выглядит полным нонсенсом. Там она товар и ничего более. Именно поэтому рабы, его населяющие, ставили женщину так низко, что априорно лишали её души, превращая в рабыню рабов. Но рабы исключительно жадны, жадность — своеобразное кредо как раба, так и грязного (собственно, рабы всегда грязные, а жадность — подсознательное желание не расставаться с грязью). Человек с моралью господина может разрешить рабу доесть объедки с его стола, раб рабу — никогда! В Риме во время сатурналий рабы менялись местами с господами, и в этом никто не видел ничего предосудительного, ведь во времена Сатурна рабства не было хотя бы потому, что весь социум был чистым. Женщина при таких общественных отношениях, что существовали на Востоке, превращалась не просто в главную собственность, но и в некий символ «достоинства» раба, который сводится всего лишь к тому, чтобы показать и доказать что другой — ещё больший раб. Вот почему одним из главных показателей богатства было количество жён. И вот ещё одно убедительное доказательство отсутствия всякого представления о любви у рабов; вот главная причина того, что на Востоке не было создано ничего в культурной сфере, хоть в минимальной степени способного соперничать с западными достижениями. Культуру создают свободные. Насколько сильно христиане, даже те, что родились на Западе, усвоили подобную схему, показывает известный факт, что в их раскладках женщина оказывается субъектом, более близким к Сатане, нежели мужчина. Наши языческие предки, наверное, сильно удивились бы, услышав подобное мнение, учитывая, что у них женщины допускались во все мистерии. На самом деле и женщины, и мужчины находятся на одинаковом расстоянии от Сатаны, другое дело, что через женщин как существ в общем более слабых в плане податливости искушению ему гораздо удобнее работать, и если мы ещё раз вспомним первый библейский грех и предполагаемую роль Сатаны как искусителя Евы, то здесь всё объясняется достаточно просто. Обычный человек обретает себя в будущем, в вечности, только в собственных детях. Сатана такой возможности лишён, он может только заключать договора с уже реально существующими людьми. Расторгнуть их невозможно, точнее — возможно, но это будет означать уничтожение бытия, что в человеческом измерении подразумевает самоуничтожение. Может быть, оттуда и идёт обычай не хоронить суицидников на общем кладбище? Сатана не может иметь прямых потомков, ибо его женская ипостась отсутствует. Поэтому, желая обрести себя в вечности, он и пошёл на сексуальный контакт с Евой, искусив её и вынудив предать Бога, хотя и обвинять-то Еву не в чем, а её, казалось бы «суперпреступлению» не нашлось бы никакой подходящей статьи в наличествующих, уголовных кодексах, что ещё раз показывает эфемерность такого понятия, как нарушение закона. В общем, несмотря на разные рецепты бессмертия, для здорового индивида они сводятся к оставлению после себя полноценного потомства, т.е. таких же красивых, здоровых и (желательно) умных детей. Возражение, что, мол, и уроды тоже размножаются, решительно отметается, так как, в конечном счёте, для них возможны два выхода: либо они сами выродятся, либо с ними выродится всё человечество, т.е. уродами станут все. Как говаривал царь Соломон, «при умножении нечестивых умножается и беззаконие». А Гёте считал, что «лучше ужасный конец, чем ужас без конца». Выбор, как мы видим, невелик. Уродам бессмертие точно не гарантировано. А здоровый индивид продолжается и живёт в своих детях. И высшая реализация его достижима тогда, когда он имеет именно СВОИХ детей. Но иногда получается так, что ребёнок имеет много от матери, но совершенно ничего — от отца, при том что сам факт биологического отцовства сомнению не подвергается и может быть подтверждён соответствующей экспертизой. Именно в таких семьях чаще всего происходят детоубийства или, наоборот, дети убивают своих родителей. Сумасбродный шарлатан-психоаналитик Фрейд придумал в 1903 году шокирующее своей нелепостью объяснение ненависти сына к отцу, использовав для названия «комплекса» имя фиванского царя Эдипа, убившего своего отца и женившегося на собственной матери. Из этого выстроилась и «теория эдипова комплекса», согласно которой мальчик в пубертатном периоде испытает ненависть к отцу, как к своему сексуальному сопернику по отношению к матери. Тут же методом банальной аналогии был отработан вариант для девочки. Она, мол, ревнует мать к отцу, так как подсознательно его любит. Но мы не поймём Фрейда, если не будем постоянно помнить, что он работал исключительно с психонегативным контингентом, т.е. с загрязнёнными. А у грязных всё, абсолютно всё, не так, как у чистых. Сейчас мало кто интересуется античной трагедией, поэтому нелишне напомнить, что в известном греческом предании, которое позже мастерски воплотил в драму Софокл, Эдип убил своего отца и женился на собственной матери, не зная, что они были его отцом и матерью! Отец (которого он никогда не видел) повстречался ему как простой прохожий, а мать (которую он опять-таки никогда не видел) он полюбил просто как женщину, а не как мать. Фрейд же представил всё действо как особое извращение. Подоплёка же ненависти родителей к детям и детей к родителям лежит отнюдь же не в сексуальной плоскости, а, как несложно догадаться, — в генетической. В здоровой семье отношение между родителями и детьми всегда будут в целом гармоничными и поддерживать их будет если и не любовь, то, по крайней мере, взаимное уважение. Однако значительное число детей не является детьми своих родителей в нормальном понимании этого термина. Сколько их? В середине 90-х годов в ряде стран Западной Европы были проведены массовые анализы крови, которые показали, что у 11 процентов всех детей, рождённых в браке, их законный отец не мог являться биологическим отцом. Дополнительные исследования показали, что на самом деле только каждая четвёртая женщина из родивших «чужого» ребёнка изменяла своему мужу (т.е. имела сексуальные связи после брака). Вычтем одно из другого и получим 13 процентов рождённых вследствие эффекта телегонии. Реальные цифры, несомненно, гораздо выше, ибо люди предпочитают подобные вещи не афишировать. Хорошо, если женщина имела связь до брака только с одним супругом, и его качество было высоким. Тогда есть шанс, что всё завершится относительно благополучным исходом. А сколько сейчас по-настоящему сильных личностей, интеллектуалов? И вообще, каков процент биологической элиты? Вот и высчитывайте шансы на получение нормального ребёнка при добрачных связях женщины, тем более, что важнейшая связь — первая, а она-то как раз и происходит почти всегда экспромтом, при неожиданных обстоятельствах, часто при аффективных или фрустрационных состояниях и зачастую с человеком, которого практически не знаешь. И смешавшись один раз, пусть и случайно, с индивидом, имеющим низкий процент чистоты, женщина стопроцентно гарантирует себе невозможность рождения детей совершенно здоровых в интеллектуальном и психическом плане. Будут рождаться только животные. А Шопенгауэра мы подправим, уточнив, что датой рождения всех детей той или иной женщины следует считать день, когда она впервые вступила в половую связь. Впрочем, телегония — вещь обоюдоострая. Не обязательно ведь первым сексуальным партнёром должен быть дегенерат. Им может быть и элитный субъект. И даже если потом женщина будет иметь детей от второсортного или третьесортного индивида, качество их может быть существенно выше качества такого индивида. Первый сексуальный контакт, как и первая любовь, самый важный. Эффект телегонии лёг в т.н. «право первой ночи», согласно которому феодал имел право провести первую брачную ночь (а тогда это значило лишить девственности) с женой любого своего вассала или крепостного. Такое право возникло в момент, когда феодалы действительно были биологической элитой, и даже если зачатья ребёнка не происходило, женщина всё равно оказывалась «запрограммированной» на лучшее потомство. Деградация права первой ночи стартовала одновременно с деградацией феодалов, а следовательно, и феодальной системы... С.Г. СЕМЕНОВ, академик Российской академии естественных наук, Международной академии энергоинформационных наук, лауреат Международной премии им. академика В. Вернадского |
|||
